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Whatsapp and Facebook status Status - I have got a right to be wrong, my mistakes will make me strong. Status - Love is the best medicine.. But overdose can kill you ! Status - Yes my ego is big, but my heart is bigger. Status - People change like seasons. I always stay fabulous.. Status - Whenever I clear my mind there you are.. Status - When you think there is nothing left in your life,just keep working hard until you die. Status - I got less but i got best. Status - Don't be voilent be silent and show your talent. Status -Don't waste a lie, when the truth is already doing it's job. Status -Today's motto : I don't care.

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Whatsapp and Facebook status Status - Hum Woh Sikander hain, Jo Sab ko rakhte hain apne Dil ke andar. Status - Short walk is much beautiful den long drive with sumone. Status - Pride in my pocket and ego in my bank Status - The person who hates you, loves you the most. Status - A smiling face always has a painful heart. Status - I like to hangout with people that make me forget to look at my phone. Status - I have a bad habit of reading a text and forgetting to reply. Status - Gravitation is not responsible for people falling in love. Status - I`m proud of my heart. It`s been played, stabbed, cheated, burned and broken, but somehow still works. Status - 'Baby I'm addicted, I'm out of control, you're the drug that keeps me from dying' - Me talking to oxygen.

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"अभि वेना अनूषतेयक्षन्ति प्रचेतसः। मज्जन्त्यविचेतसः"।। (ऋग्वेदः--9.64.21) ऋषिः--काश्यपः। देवताः--पवमानः सोमः। छन्दः--विराड् गायत्री। स्वरः---षड्जः। शब्दार्थः----(वेनाः) विद्वान्, आस्तिक, देवभक्त,(अभि) दिन के दोनों ओर प्रातः-सायम्, (अनूषत) उस प्रभु का स्तवन करते हैं, यह स्तवन ही उन्हें वासनाओं से बचाता है। (प्रचेतसः) ज्ञानी पुरुष, (इयक्षन्ति) यज्ञों को करने की कामना वाले होते हैं, (अविचेतसः) नासमझ लोग न स्तवन करते हैं, ना ही यज्ञों को करने की कामना वाले होते हैं, नास्तिक लोग, अतः ये विषयों में फँसकर वीर्य नाश कर संसार सागर में (मज्जन्ति) डूब जाते हैं, पतित होते हैं। व्याख्याः---इस मन्त्र में आस्तिकों और नास्तिकों का अन्तर बतलाया गया है। दोनों के भविष्य का भी संकेत किया है। आस्तिक लोग यज्ञ करते हैं, ईश्वर-उपासना करते हैं, ज्ञानवान् होते हैं, अत एव वे सदा उन्नति करते हैं और अपने लक्ष्य को प्राप्त कर लेते हैं। दूसरी ओर नास्तिक लोग संध्या, यज्ञ आदि से दूर रहते हैं, इतना ही नहीं वे इन धार्मिक कृत्यों से घृणा करते हैं, परमात्मा को नहीं मानते, इसलिए उसकी उपासना भी ...

"ओ3म्‌ अधः पश्यस्व मोपारि सन्तरां पादकौ हर। मा ते कशप्लकौ दृशन्‌त्स्त्री हि ब्रह्मा बभूविथ।।" (ऋग्वेद 8.33.19) ऋषिः---मेधातिथिः काण्वः। देवता---इन्द्रः। छन्दः---अनुष्टुप् पङ्क्तिः। स्वरः--गान्धारः। शब्दार्थः--- हे नारि ! (अधः पश्यस्व) नीचे देख, (मा उपरि) ऊपर मत देख, तेरे में अकड न हो। तू घर में शासन करने वाली अवश्य है, पर तू (पादकौ ) दोनों पैरों को, (संहर तराम्) मिलाकर रखने वाली होओ, असभ्यता से पाँव को फैलाकर न फिर। (ठीक प्रकार से एकत्र करके रख।) (ते कशप्लकौ) तेरे कशप्लक अर्थात्‌ दोनों स्तन, पीठ और पेट, नितम्ब, दोनों जांघें और दोनों पिण्डलियॉं (मा दृशन्‌) दिखाई न दें। वस्त्रों से तू अपने को ठीक प्रकार से आवृत कर जिससे तेरे निचले अंग न दिखते हों। सब कुछ किसलिए ? (हि) क्योंकि (निश्चय सेे गृहस्थयज्ञ में) (स्त्री) स्त्री (ब्रह्मा) ब्रह्म, (सर्वमुख्य ऋत्विज्) निर्माणकर्त्री (बभूविथ) होती है। इसी ने इस यज्ञ को निर्दोष बनाना है। भावार्थः----(1.) निरभिमान व शालीन स्त्री ही गृहस्थ यज्ञ की ब्रह्मा बनती है, गृहस्थयज्ञ को यही निर्दोष व निर्विघ्न बनाकर पूर्ण करती है। इसे नम्र होन...

यज्ञ क्या है ? यज्ञ का उद्देश्य क्या है ? यज्ञ के आवश्यक तत्त्व क्या हैं ? देवपूजा, संगतिकरण और दान परस्पर कैसे आबद्ध हैं ? तत्त्व-त्रय के अभिनयार्थ अग्नि, समिधा और आज्य क्यों आवश्यक हैं ? कुण्ड में आधान की गई अग्नि किसका उपलक्षण है ? अग्न्याधान का क्या प्रयोजन है ? आहित अग्नि के लिए इध्म प्रथमागामी क्यों है ? इध्म और समिधा में क्या अन्तर है ? समिधा में प्रयुक्त सम् उपसर्ग का क्या महत्त्व है ? इत्यादि प्रश्नों का विवेचन हो गया । अब, इसके पश्चात् अग्नि को प्रबुद्ध कैसे रखा जाए ? चेचित कैसे किया जाए जिससे कि एक बार आहित-अग्नि-इध्म द्वारा इद्ध-अग्नि, घृत द्वारा समिद्ध-अग्नि और हवि द्वारा सुसमिद्ध-अग्नि हो जाए, जिससे समर्पणकर्त्ता जन स्वयं आकर्षित होते चले आएँ और अपनी आत्मा को इध्म बनाने में गौरव अनुभव करें ? अग्नि को प्रबुद्ध करने के लिए, चेताए रखने के लिए, सुसमिद्ध बनाने के लिए जिस साधन की आवश्यकता होती है, उसका नाम घृत है, आज्य है । समिधा जहाँ अग्नि को इद्ध रखने के लिए प्रथम साधन है, वहाँ घृत अग्नि को निर्धूम रखने के लिए द्वितीय साधन है। समिधा अग्नि को दीप्त करती है, वह अग्...

वैदिक-संस्कृत की झलक  तस्माद्यज्ञात् सर्वहुत ऋचः सामानि जज्ञिरे। छन्दांसि जज्ञिरे तस्माद्यजुस्तस्मादजायत।। यजुर्वेद 31.7 परमात्मा ने सृष्टि की रचना की। उसके संविधान के लिए चार वेदों का प्रकाश किया। अग्नि ऋषि के हृदय में ऋग्वेद, वायु ऋषि के हृदय में यजुर्वेद, आदित्य ऋषि के हृदय में सामवेद और अङि्गरा ऋषि के हृदय में अथर्ववेद ज्ञान दिया। इन चारों ऋषियों से ब्रह्मा ने वेदों का ज्ञान प्राप्त किया। ब्रह्मा से इन्द्र ने और इन्द्र से भरद्वाज ने वेद विद्या ग्रहण की। भरद्वाज से वेद विद्या तपोमूर्ति ब्राह्मणों को मिली। ब्राह्मणों ने जग के कल्याण के लिए सामान्य लोगों में वेद विद्या का प्रचार किया। वैदिक वाङ्मय को चार भागों में वर्गीकृत किया जाता है- संहिता, ब्राहमण, आरण्यक और उपनिषद्। तद्यथा- मन्त्रब्राह्मणयोर्वेदनामधेयम्। यहाँ पर ब्राह्मण से ब्राहमण सहित आरण्यक और उपनिषद् भी गृहित है। आचार्य सायण ने वेद से अभिप्राय निकाला है-इष्टप्राप्त्यनिष्टपरिहारयोरलौकिकमुपायं यो ग्रन्थो वेदयति स वेदः। अर्थात् इष्ट की प्राप्ति और अनिष्ट के परिहार का अलौकिक उपाय बताने वाला ग्रन्थ वेद है। ...

कोख मै क़त्ल करावै मतना  तेरी बेटी रही बता माता ! मैन्ने भी तो दुनियादारी  देखन का स चाह माता !! नयन खुली ना दुनिया देखि  तू मेरा क़त्ल कराव ना ! तेरे आग्य अरज मेरी सै  आग्य तेरी सलाह माता !! आँख तै नीर पडें तेरी  उस नै पुछन् आऊ माता ! जै दुःख हो कोंए तनै उड्ड  सबतै आग्य पाऊ माता !! कोख मै क़त्ल करावै मतना  तेरी बेटी रही बता माता !

एक नागरिक होने के नाते यह हमारी जिम्मेदारी बनती है कि हम विकलांगो की जरूरतों को समझें, उनकी बाधाओं (शारीरिक और मानसिक) जो कि उन्हें आम जीवन जीने से रोकती है, को दूर करने का प्रयास करें और अगर यह संभव न हो तो कम से कम उन्हें चैन से जीने ही दें. विकलांगता का शिकार कोई भी हो सकता है इसलिए इन्हें घृणा का पात्र न मानें बल्कि स्नेह दें. अरे पर्वत तू कल तक जिसकी लाचारी पे हँसता था, तेरी चोटी पे बैठा है वही बैसाखियाँ लेकर ....

सीमेंट (फ्लाई-ऐश) ईट का प्रयोग कर पर्यावरण को बचाये । मिट्टी की ईट का बहिष्कार करे-पर्यावरण की रक्षा करे । नई तकनीक से निर्माण करे कम खर्चे में मजबूत घर, उपयोग में लाये सीमेंट (फ्लाई-ऐश) ईट । ज्यादा जानकारी के लिए यहाँ क्लिक करे >>>> । मिट्टी से निर्मित लाल ईट का प्रयोग ना करे, और ना ही लाल ईट से निर्मित घर, फ्लैट कभी नहीं ख़रीदे । उपजाऊ मिट्टी से निर्मित लाल ईट में क्षार और अम्ल दोनों उपस्थित होते है जिसके कारण ये क्रियाशील होती है जिससे दिवार का रंग ख़राब होना, दिवार पर लिपाई का गिरना, दिवार पर पानी से सीलन आना, दिवार पर काली काई का आना, दिवार पर शैवाल आना, आदि समस्याओ की जड़ मिटटी से निर्मित लाल ईट ही है ।  फ्लाई ऐश ईट को ही सीमेंट ईट के नाम से जानते है ।  फ्लाई ऐश ईट का प्रोयोग करे ये पूर्णतः निष्क्रिय है ये न क्षार है और न ही अम्ल ।  फ्लाई ऐश ईट पानी नहीं सोखती जिससे लिपाई, पेंट, दिवार कुछ ख़राब नहीं होता । फ्लाई ऐश ईट पर लिपाई का खर्चा न के बराबर आता है ।  फ्लाई ऐश ईट की चिनाई में समय बहुत कम लग...

गब्बर: कितने आदमी थे? सांभा: सरदार दो। गब्बर: मुझे गिनती नहीं आती, दो कितने होते हैं? सांभा: सरदार दो, एक के बाद आता है। गब्बर: और दो के पहले? सांभा: दो के पहले एक आता है सरदार। गब्बर:तो बीच में कौन आता है? सांभा: बीच में कोई नहीं आता सरदार। गब्बर: तो फिर दोनों एक साथ क्यों नहीं आते? सांभा: एक के बाद ही दो आ सकता है क्योंकि दो, एक से बड़ा है सरदार। गब्बर: दो, एक से कितना बड़ा है। सांभा: दो, एक से एक बड़ा है सरदार। गब्बर:अगर दो, एक से एक बड़ा है तो एक, एक से कितना बड़ा है? सांभा: सरदार अब आप मुझे गोली ही मार दो मैंने आप का नमक ही खाया है च्यवनप्राश नही।

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पर्यावरण को बचाये - धरती माँ को बचाये - सामाजिक धर्म निभाये । सीमेंट (फ्लाई-ऐश) ईट का प्रयोग कर पर्यावरण को बचाये । मिट्टी की ईट का बहिष्कार करे-पर्यावरण की रक्षा करे । नई तकनीक से निर्माण करे कम खर्चे में मजबूत घर, उपयोग में लाये सीमेंट (फ्लाई-ऐश) ईट ।

फायदे का सौदा : सीमेंट की ईट (फ्लाई ऐश ब्रिक्स) नया घर बनाने की सोच रहे है पर महंगाई की मार बनाने नहीं दे रही है तो आपके निर्माण में सीमेंट की ईट बचाएगी 50 % तक खर्चा,,, कीमत - 3.5 रुपये ।  ईट की समान मोटाई होने के कारण ( कम बजरी, कम सीमेंट ) काम में आती है ।   ईट की लम्बाई, चौड़ाई, उचाई सामान है जिससे कारीगर करे दुगना काम ।  सीलन, पपड़ी, से कोई रिस्ता नहीं ।  दिवार इतनी सीधी होती है की आप चाहे तो सीधे वाल पुट्टी करवा सकते है, बिना लिपाई (प्लास्टर) के । चारदीवारी का निर्माण लगे इतना सुन्दर की लिपाई (प्लास्टर ) की जरुरत नहीं, क्योकि ईट टाइल जैसी सुन्दर लगती है ।  उम्र 100 साल से अधिक जो की लाल ईट(लाल ईट 2 साल बाद खिरना शुरु हो जाती है ) 50 गुणा अधिक है ।  दिवार रहे मजबूत बाथरूम,किचन में भी जो लाल ईट गिरने लग जाती है, (क्योकि : सीमेंट की ईट पानी नहीं सोखती )।   भूकम्प का असर कम होता है ।  आग का असर कम होता है  मजबूत होने के कारण टुकड़े कम होते है । पर्यावरण को किसी प्रकार का नुकशान नहीं होता ।  ...